تلقيحه ، فخرج شيصاً ( 1 ) ، فمر بهم ( أو قيل له ) فقال : ما لنخلكم ؟ قالوا : قلت : كذا وكذا . قال : أنتم أعلم بأمور دنياكم ، أو قال : إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه ، فإني إنما ظننت ظناً ، فلا تؤاخذوني بالظن ، ولكن إذا حدثتكم عن الله شيئاً فخذوا به ، فإني لن أكذب على الله عز وجل ( 2 ) . ونحن نشك في صحة ذلك ، إذ مضافاً إلى الاختلاف الظاهر في نصوص الرواية ، كما يظهر بالمراجعة والمقارنة ، لا بد أن نسأل : لماذا يتدخل النبي الأعظم « صلى الله عليه وآله » فيما لا يعنيه ، وما ليس من اختصاصه ؟ ! ألا يعلم : أن الناس يهتمون بكل كلمة تصدر منه ، ويرتبون الأثر عليها ، ويلتزمون بها ؟ ! . ولماذا يعرض الناس إلى هذا الضرر الجسيم ؟ ! . ومن هو المسؤول عن هذه الأضرار التي سببتها مشورته تلك ؟ ! . ثم إنه كيف يقول ذلك لهم ، وهو الذي أمر عبد الله بن عمرو بن العاص بأن يكتب عنه كل ما يسمع ؛ فإنه لا يخرج من بين شفتيه إلا الحق ؟ ! .

--> ( 1 ) الشيص هو : رديء التمر ، وهو الذي لا يشتد نواه . ( 2 ) راجع : صحيح مسلم ج 7 ص 95 ، وسنن ابن ماجة ج 2 ص 825 ، كتاب الرهون باب 15 ، ومسند أحمد ج 6 ص 123 وج 3 ص 152 ، والبرصان والعرجان ص 254 ، ومشكل الآثار ج 2 ص 294 ، وكشف الأستار عن مسند البزار ج 1 ص 112 ، ومسند أبي يعلى ج 6 ص 238 و 198 ، وصحيح ابن حبان ط مؤسسة الرسالة ج 1 ص 201 .